Por que é importante ministrar o batismo numa criança?     

O sacramento do batismo é um sinal visível de uma graça invisível 

O batismo é um sinal visível da realidade oculta da salvação, de acordo com o Catecismo da Igreja Católica, número 774. A Igreja ensina isto a respeito de todos os sacramentos; neste caso, o sacramento mostra-se visível pelo sinal da água, que é derramada sobre a criatura. Por meio desta graça, a pessoa torna-se filho ou filha de Deus. 

Batizai em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo 

No início da Igreja, os apóstolos obedeceram ao mandato do Senhor: “Ide, pois, e ensinai a todas as nações; batizai-as em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo” (Mt 28,19). No livro dos Atos dos Apóstolos, vemos que os apóstolos foram testemunhas do principal evento da humanidade: a Morte de Jesus por amor à humanidade e Sua Ressurreição. 

Os apóstolos anunciavam o Cristo, e aqueles que aderiam a Ele eram batizados. “Quem crer e for batizado será salvo, mas quem não crer será condenado” (Mc 16,16). Quando Pedro anunciou Jesus à família de Cornélio, este e toda a sua família foram batizados. Ora, será que só havia adultos na família? Quando o carcereiro fez uma experiência de Deus, o que é que Paulo lhe disse? “Crê no Senhor Jesus e serás salvo, como também todos os de tua casa”; depois, completou o autor dos Atos dos Apóstolos: “E, imediatamente, foi batizado, juntamente com todos os seus familiares (cf. Atos 16,31-33). Será que as crianças não faziam parte da família? 

Jesus sempre quis bem às crianças. “Trouxeram-lhe também criancinhas, para que ele as tocasse. Vendo isto, os discípulos repreendiam-nas. Jesus, porém, chamou-as e disse: ‘Deixai vir a mim as criancinhas e não as impeçais, porque o Reino de Deus é daqueles que se parecem com elas. Em verdade vos declaro: quem não receber o Reino de Deus como uma criancinha, nele não entrará’” (Lc 18,15-17). 

Podemos constatar que há batismo de crianças no tempo da Igreja primitiva, pois Jesus quer bem a elas. Se ganho algo bom, quero partilhar com os meus. Os adultos fizeram uma experiência com Jesus Salvador e foram batizados e conquistaram este sacramento também para os seus filhos. 

Sacramentos da iniciação 

Na nossa Igreja, os sacramentos da iniciação são: batismo, Eucaristia e crisma, sendo o primeiro a porta de entrada para os demais. Após o batismo, os pais e padrinhos tornam-se os principais evangelizadores e catequistas dos neobatizados, vão ensiná-los sobre a fé e proporcionar-lhes experiências de oração. O padrinho deve ser presente e dar testemunho de fé em Jesus Cristo, este é o maior presente que pode e deve dar ao seu afilhado. 

O batismo, além da graça da filiação divina, concede o perdão dos pecados. A criança tem pecado? Sim, tem o pecado original, que significa o mal cometido por Adão e Eva. Eles foram chamados à santidade original – todos os homens foram e são chamados à santidade em Adão e Eva. Uma vez que os primeiros pais pecaram pela desobediência, a santidade original foi ferida. 

O apóstolo São Paulo confirmou isto quando disse: “Assim como, pelo pecado de um só, veio para todos os homens a condenação…” Mas como é que uma criancinha pode ter pecado? 

O pecado não foi cometido, mas transmitido. O Catecismo da Igreja Católica também diz: “é um pecado «contraído» e não «cometido» um estado, não um ato.” (n. 404), e a consequência dele é a morte da alma. Por esta razão, a Igreja confere o batismo às crianças. Que desgraça foi o pecado original!

No entanto, o mesmo São Paulo continuou: “Assim também, pela obra de justiça de um só [Cristo], virá para todos a justificação que dá a vida” (Rm 5,18). Jesus Cristo concede a graça da santidade original graças à Sua Páscoa e todo aquele que O acolhe e é batizado e salvo (cf. Mc 16,16). Sinal visível de uma graça invisível Enfim, o batismo é um sacramento, uma graça sobrenatural.

Há pais que dizem que a criança tinha melhorado após o batismo ou que nasceu com problemas e tiveram de batizá-la ali mesmo no hospital, à pressa, e ela saiu de lá com saúde. Não é superstição.

O batismo é um sinal visível de uma graça invisível, pode e é recomendado pela Igreja, insere a pessoa na linda família cristã, perdoa o pecado original e devolve a santidade original, a qual, a partir daí, deve ser ajudada com os pais, padrinhos e pela comunidade de fé.