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O que significa no Credo que o Filho está sentado à direita de Deus Pai?

Sealguma vez você se perguntou o que significa a frase do Credo “subiu aos Céus,está sentado à direita de Deus Pai Todo-poderoso”, esta notícia irá ajudar adissipar essa dúvida.

Cincoexplicações oferecidas pelos doutores da Igreja Santo Agostinho e São Tomás deAquino; e por um especialista inglês em temas eclesiais.

1.Estar sentado quer dizer “habitar”

Noseu Sermão aos Catecúmenos sobre o Símbolo dos Apóstolos, Santo Agostinhoexplica que a expressão “estar sentado” significa “morar”.

“Tambémos locais onde habitam os homens são chamados ‘sedes’, e não é por isso que sefica ali sentado. Eles levantam-se, caminham. Não se está sentado e, todavia,tais locais são chamados ‘sedes’. Assim também entendei o morar Cristo à direitado Pai”, diz o santo.

Nestesentido, Santo Agostinho afirma que nesta condição, Jesus “é bem-aventurado epela beatitude lhe compete o nome de ‘destra do Pai’, pelo facto de que ‘direitado Pai’ significa exatamente felicidade”.

“Sequiséssemos compreender isto de modo material, deveríamos dizer que se Ele estáassentado à destra do Pai, o Pai estará então à esquerda. É-nos lícito pensarque Eles se encontram assim? O Filho à direita, o Pai à esquerda? Lá tudo é direitaporque não existe nenhuma infelicidade”, diz o Doutor da Igreja.

2.Deus Pai é “incorpóreo”

Numartigo publicado em Catholic Herald, Stephen Bullivant, diretor do Centro BentoXVI para a Religião e Sociedade da Universidade de Saint Mary, na Inglaterra,indicou que enquanto o Filho tem um corpo humano glorificado, “o Pai éincorpóreo”.

Portanto,“não tem mãos nem lados para que o Filho se sente literalmente ao seu lado.Então, como muitas vezes ao tratarmos de questões religiosas, estamos a falaraqui simbolicamente”.

3.Expressa o poder e a autoridade de Deus

Bullivantassinalou que em várias passagens da Bíblia esta frase é usada para expressar a“intimidade com o poder e a autoridade de Deus”.

Porexemplo, no Evangelho segundo São Mateus, Jesus recorda que o Salmo 110 indica:“O Senhor disse ao meu Senhor: ‘Senta-te à minha direita, até que eu ponha os teusinimigos por escabelo dos teus pés’” (Mt 22,44).

NaCarta aos Efésios, São Paulo diz o seguinte: “E qual a suprema grandeza do seupoder para conosco, que abraçamos a fé? É o mesmo poder extraordinário que elemanifestou na pessoa de Cristo, ressuscitando-o dos mortos e fazendo-o sentar àsua direita no céu, acima de todo o principado, potestade, virtude, dominação ede todo o nome que possa haver neste mundo como no futuro” (Ef 1,19-22).

Sobreisso, Bullivant esclareceu que São Paulo não considera “a direita” como umaespécie de lugar subordinado no pódio divino. “Em vez disso, afirma que Cristo partilhaexatamente o mesmo poder e autoridade que o Pai”.

4.Cristo é plena e verdadeiramente Deus como é o Pai

Emterceiro lugar, Bullivant indica que Cristo não se “senta” à direita de DeusPai Todo-poderoso como faria uma criança na sala de aula em frente aoprofessor. Ele senta-se como o que é: um Juiz e um Rei.

“Eleestá ‘sentado’ no sentido de estar instalado numa posição de suprema honra eautoridade”.

Comoassinala São Tomas de Aquino na Suma Teológica, citando São João Damasceno,“não supomos um lugar material quando falamos na direita do Pai. Pois, comopoderia ocupar a direita, enquanto lugar, aquele que é incircunscritível?Porque direita e esquerda, materialmente falando, são propriedades dos serescircunscritíveis. Por onde, o que entendemos pela direita do Pai é a glória e ahonra da divindade”.

Porisso, Cristo está entronizado como um igual ao Pai, porque é “plenamente everdadeiramente Deus como é o Pai”.

5.Cristo feito homem mostra que viveremos na bem-aventurança divina

Bullivantdestacou que Jesus está sentado à direita do Pai como Deus feito homem.

Indicouque os Padres da Igreja como Santo Atanásio e São Gregório Nazianzeno repetiamconstantemente que “Deus se fez homem, para que o homem se faça Deus”.

Nestesentido, recordou o que diz São Paulo na carta aos Romanos: “Se filhos, tambémherdeiros, herdeiros de Deus e co-herdeiros de Cristo, contanto que soframoscom ele, para que também com ele sejamos glorificados” (Rom 8,17).

“Comotal, então em nosso legítimo lar no Céu, habitaremos na bem-aventurança divina,isto é, à direita do Pai, juntamente com o nosso semelhante Jesus Cristo”.

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