Condições espirituais necessárias para receber a Eucaristia 

Muitos, antes de receberem a Eucaristia, já se perguntaram: “Tenho eu as condições espirituais necessárias para receber a Eucaristia?” Ao nos aproximarmos para receber a Santa Comunhão, é necessário que haja, na nossa alma, uma pré-disposição interior para tal graça a ser acolhida no nosso interior. O Concílio Ecuménico de Trento prescreve que a Eucaristia seja proposta aos fiéis “como antídoto, que nos liberta das culpas quotidianas e nos preserva dos pecados mortais”.

Todo o antídoto tem por finalidade combater algum tipo de veneno mortal. Na vida cristã, o veneno que nos pode fazer morrer espiritualmente é o pecado. Portanto, cada um deve examinar-se a si mesmo, a sua vida e consciência, acerca dos pecados cometidos e verificar se não há pecados graves que necessitem de ser confessados. Caso não haja a oportunidade de se confessar, desde que haja um motivo grave para tal, deve-se fazer um acto de contrição, que inclua o propósito de se confessar quanto antes.

Ao aproximar-se da sagrada mesa eucarística, é necessário que o fiel tenha consciência e discernimento pleno do seu acto. Não é raro pessoas comungarem sem as devidas condições espirituais. Em todo o caso, que cada um se examine a si mesmo.

A comunhão eucarística é para os pecadores, pois os santos não precisam de comungar por estarem na plenitude da graça. No entanto, mesmo a Eucaristia tendo como destinatário pessoas pecadoras, é preciso que haja o discernimento necessário para recebê-la activa, consciente e frutuosamente.

Hoje, vivemos numa sociedade religiosa dos extremos! Para algumas pessoas, já nada é pecado. Tudo é permitido! Há ainda um outro grupo de pessoas que consideram tudo pecado. São dois extremos perigosos. É preciso o justo equilíbrio.

Uma das maneiras de demonstrarmos reverência à Sagrada Eucaristia é aproximarmo-nos para a receber em estado de graça, livres de todos os pecados mortais.

Dentre as inúmeras condições espirituais necessárias para receber a Eucaristia, a nossa reverência e como nos aproximamos da santa comunhão também se revestem de outras atitudes, como o modo como nos vestimos, o nosso caminhar, a nossa participação activa e consciente nos ritos litúrgicos do Sacrifício da Missa.

Importante também é o fiel, após comungar, fazer a sua acção de graças no momento propício. Aquele momento não é apenas um espaço isolado dentro da liturgia eucarística, mas um tempo de intimidade com o Senhor Jesus Cristo, que em nós faz a sua morada.

Ao celebrarmos bem cada momento da liturgia do Santo Sacrifício da Missa, estaremos, desde o seu início, a preparar-nos adequadamente para receber a comunhão eucarística com todos os frutos espirituais que em nós deseja realizar-se plenamente.